Une liste courante de ressources contre le racisme

Le meurtre de George Floyd, un Afro-américain non armé et menotté, par un policier à Minneapolis le 25 mai, a déclenché des manifestations de masse dans des villes d'Amérique. Malgré la menace persistante du coronavirus, des milliers de personnes sont descendues dans la rue pour manifester, souvent confrontées à des policiers brandissant des gaz lacrymogènes et des balles en caoutchouc.

Ils ne marchent pas seulement pour Floyd, non plus; sa mort a suivi de près l'annonce du meurtre d'Ahmaud Arbery, 25 ans, et de Breonna Taylor, 26 ans, abattus lors d'incidents séparés; un homme transgenre noir, Tony McDade, a également été abattu par la police le mercredi 27 mai.



De nombreux autres militants et sympathisants ont exprimé leur solidarité en ligne, partageant façons d'être un allié aux personnes engagées dans une action directe ou signant un pétition record d'arrêter les quatre ex-officiers impliqués dans la mort de Floyd (l'officier directement responsable a depuis été inculpé meurtre au troisième degré).

Bien que la mort de Floyd et les vidéos ultérieures sur les réseaux sociaux de bâtiments en feu et de fenêtres brisées, semblent à certains égards un point de basculement, ce que nous voyons est malheureusement aussi un récit familier aux États-Unis. Un clip de la militante Angela Davis des années 70, par exemple, la montre en train de parler de protestation et de violence d'une manière qui résonne encore avec la situation près d'un demi-siècle plus tard.

En raison de la façon dont cette société est organisée, dit-elle, à cause de la violence qui existe partout en surface, il faut s'attendre à ce qu'il y ait de telles explosions.



La discussion de Davis sur l’exacerbation de cette violence par des figures d’autorité est également reprise par les propos de Donald Trump dans les jours qui ont suivi la mort de Floyd, y compris l’incendiaire du président le 29 mai. tweeter qui se lit comme suit: Lorsque le pillage commence, le tournage commence.

Mais cette histoire de luttes similaires peut aussi servir le présent. Les livres, films et articles retraçant les relations raciales et leur histoire plus large sont aujourd'hui un outil essentiel pour informer les militants et alliés et inspirer des visions pour un système alternatif. Ici, nous avons rassemblé une liste de ressources pour vous aider à rester informé et informé.

FILMS ET TÉLÉVISION

L'interview susmentionnée avec Angela Davis est tirée du documentaire de 2011 The Black Power Mixtape 1967-1975 , qui comprend également des commentaires de personnes comme Erykah Badu et Talib Kweli. Le mélange de puissance noire figure également dans Dazed's 2018 rafle de documents puissants sur la race et la justice pénale, ainsi que des films sur les émeutes de Los Angeles et la guerre contre la drogue.

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Ava DuVernay a également partagé un clip pertinent sur les émeutes et la brutalité policière de son documentaire de 2016 13e à la suite de la mort de Floyd.

Et Raoul Peck Je ne suis pas ton nègre (2016) est un documentaire raconté uniquement avec les mots de l'écrivain homosexuel noir James Baldwin, récité par Samuel L. Jackson.

La collection Criterion a récemment a levé son paywall sur tous les titres de cinéastes noirs et documentaires sur l'expérience des Noirs, à l'appui de Black Lives Matter. Les titres disponibles en streaming gratuitement incluent le documentaire 2018 de Leilah Weinraub sur un club de strip-tease lesbien noir à Los Angeles, Lit de fortune , Le seul long métrage de Maya Angelou, 1998 Down dans le delta , et les débuts de Cheryl Dunye en 1996, Femme de pastèque.

LIVRES

Considérez - en tant que journaliste et auteur de Pourquoi je ne parle plus de race aux Blancs , Reni Eddo-Lodge , suggère - obtenir un livre de votre bibliothèque locale et en reverser le coût à la Fonds pour la liberté du Minnesota , une organisation à but non lucratif qui fournit une caution aux manifestants.

Toni Morrison, décédé en août de l'année dernière, était un écrivain magistral de fiction qui explore le racisme et le passé afro-américain tissé de récits féministes, de L'œil le plus bleu à Bien-aimé .

Les poèmes fondateurs d’Audre Lorde adoptent également une approche intersectionnelle pour parler de race et de féminisme. (Lire plus de poèmes politiques ici , choisi pour Dazed par onze des poètes contemporains les plus passionnants). Les textes essentiels de non-fiction de Lorde sont également rassemblés dans la collection de 1984, Sister Outsider: Essais et discours .

En termes de non-fiction, le projet #BecauseWeveRead a repartagé un programme sur la police, les prisons et l’abolition après la mort de Floyd. La liste de livres comprend des textes qui décrivent les problèmes d'autorité et proposent des solutions potentielles, suggérant à quoi pourrait ressembler une société post-abolitionniste.

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Livre de Michelle Alexander de 2010, Le nouveau Jim Corbeau, examine également le rôle du système judiciaire dans la renaissance d'un système de caste aux États-Unis, qui a vu des millions d'Afro-Américains placés derrière les barreaux.

Robin Diangelo's Fragilité blanche examine les institutions, les représentations culturelles, les médias, les manuels scolaires, les films, la publicité et les discours dominants qui isolent les Blancs du stress de la race, et comment cette isolation peut créer une petite quantité de stress basé sur la race. exposés à des réponses défensives - et souvent violentes - intolérables.

De Layla F. Saad Moi et la suprématie blanche encourage les lecteurs à démanteler leur propre privilège, en leur apprenant à être un allié et à s'engager dans des efforts antiracistes.

Ibram X. Son Comment être un antiraciste explique qu'il ne suffit pas de ne pas être raciste. J'ai écrit ce livre pour ce moment, dit Kendi dans un Twitter du 27 mai Publier : Pour que ce moment devienne un mouvement, pour que le mouvement nous transforme alors que nous transformons ce pays. (Kendi a également récemment partagé sa propre liste de lecture antiraciste).

Les lecteurs ont également partagé des recommandations via Noname's club de lecture en ligne .

DES ARTICLES

Écrivain Kemi Alemoru , dans un article pour gal-dem , traite du partage d'images et de vidéos de brutalités policières. Lorsqu'il s'agit de quelque chose d'aussi viscéralement angoissant qu'une vidéo d'une personne assassinée, écrit-elle, il faut peut-être qu'il y ait plus de règles de base et de décorum autour de leur diffusion.

Pour le New York Times , Keeanga-Yamahtta Taylor directement reflète à la suite du meurtre de George Floyd, soulignant que le gouvernement a échoué à plusieurs reprises aux Noirs pour expliquer la gravité des manifestations.

le New York Times' Projet 1619 regarde les choses sous un angle légèrement plus large. L'initiative en cours (qui est également disponible sous forme de podcast) retrace les conséquences de l'esclavage jusqu'à nos jours.

Un dernier article se concentre sur le mot intersectionnalité en relation à la fois avec la race et le sexe. Rédigé en 2019, Les guerres d'intersectionnalité comprend une conversation avec Kimberlé Crenshaw, un universitaire qui a inventé l'expression il y a 30 ans.

PODCASTS

Ayant inventé le terme d'intersectionnalité, Kimberlé Crenshaw anime également le podcast L'intersectionnalité compte! , où elle aborde ses sujets spécialisés: la théorie des races et les droits civils. Des épisodes récents ont abordé la construction de récits lors d'une catastrophe et de la violence d'État.

Voir le blanc est une série documentaire en 14 parties qui a été publiée en 2017, mais les thèmes abordés avec d'éminents universitaires - y compris la suprématie blanche, les fusillades policières et les inégalités raciales dans de nombreuses institutions - sont tout aussi pertinents aujourd'hui.

NPR Commutateur de code présente une équipe diversifiée de journalistes fascinés par les thèmes qui se chevauchent, que sont la race, l'ethnicité et la culture, comment ils se déroulent dans nos vies et nos communautés, et comment tout cela est en train de changer. Récemment, ils ont couvert la brutalité policière et la race en relation avec le coronavirus.

COMMENTATEURS, ORGANISATIONS ET ACTIVISTES

Des organisations comme Collectif Black Visions , Fonds pour la liberté du Minnesota , et Récupérez le bloc ont travaillé pour soutenir les manifestants, sensibiliser et affronter l'establishment.

le Collectif de santé North Star fournit des soins de santé, des ressources et une formation pour aider les militants ou d'autres organisations à rester en sécurité pendant les manifestations et les événements. Nous sommes solidaires de la nécessité de diverses stratégies et tactiques, lit-on une déclaration sur son site Web. Nous ne dénoncerons pas les autres militants ou organisations.

Se présenter pour la justice raciale (@ ShowUp4RJ) vise spécifiquement à organiser les Blancs pour la justice raciale, en organisant des appels Zoom et des séminaires éducatifs en ligne.

Plan directeur des femmes noires promeut et organise la libération des Noirs à travers une lentille féministe, en écrivant: Notre objectif est de prendre des mesures pour garantir l'égalité sociale, politique et économique pour les femmes noires dans la société américaine maintenant.

Les vies des Noirs comptent ont coordonné des manifestations dans le Minnesota ces derniers jours, mais aussi dans d'autres villes américaines comme Los Angeles. Vous pouvez suivre votre groupe local sur les réseaux sociaux pour voir quand d'autres marches sont prévues.

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D'autres utilisateurs importants de Twitter, tels que Comment être un antiraciste auteur Ibram X. Posséder , ont soutenu l'activisme en partageant des informations, des analyses et des fils de discussion d'autres utilisateurs détaillant les expériences de première main.