Ce n’est pas un «conflit»: comment parler de la Palestine

Au cours du mois dernier, Israël a infligé sa pire violence depuis des années à la Palestine, tuant au moins 119 Palestiniens , dont 31 enfants, et en blessant des centaines d’autres. Les hostilités ont éclaté fin avril à la suite de restrictions inutilement strictes sur les rassemblements pendant le Ramadan et après que des Israéliens d'extrême droite ont défilé dans la vieille ville en scandant. mort aux Arabes . Les tensions se sont encore aggravées après que les autorités israéliennes ont tenté de déposséder de force des dizaines de familles palestiniennes de leurs maisons dans le quartier de Sheikh Jarrah à Jérusalem-Est et de les donner aux colons israéliens.

Bien qu'il n'y ait jamais eu de paix en Palestine - en raison de l'occupation israélienne et du nettoyage ethnique persistant - la récente flambée de violence et de violentes violations des droits de l'homme contre le peuple palestinien a attiré l'attention de masse, et beaucoup commencent à se demander comment nous devrions parler de la crise. - à la fois dans la conversation quotidienne et dans les médias.



Ici, à partir d'entretiens, d'informations et de publications sur les réseaux sociaux par des Palestiniens et des organisations de défense des droits humains, Dazed explique pourquoi le langage que vous utilisez est important et explique comment parler du génocide des Palestiniens depuis 70 ans.

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NE l’APPELEZ PAS «COMPLIQUÉ»

Bien que la colonisation de la Palestine semble noire et blanche (et elle l'est), de nombreuses personnes feront précéder les conversations sur la crise d'un clin d'œil à la complexité du problème. Cependant, bien qu'ils ne semblent jamais offrir de réponse sur ce qui complique exactement les choses, ils réussissent souvent à fermer les conversations à ce sujet - en particulier parmi ceux qui sont encore en train de s'instruire et d'apprendre à en parler.

Dans un article traitant de cela, Décoloniser la Palestine les résumés qui font appel à la complexité ont été historiquement utilisés pour tenter de défendre l'indéfendable. Il continue: Cette arcanisation sert à rendre la Palestine exceptionnelle, ce qui signifie que notre jugement normal ou notre moralité sort de la fenêtre; ils ne s'appliquent pas ici en raison de ces circonstances particulières. Normalement, il serait difficile d'argumenter contre le droit des réfugiés de rentrer chez eux, mais dans le cas de la Palestine, ce sont spécial réfugiés créés sous spécial conditions.



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La pièce fait référence à une citation succincte de l'historien israélien Ilan Pappé, qui se lit comme suit: Le dernier paradoxe est que l'histoire de la Palestine depuis le début jusqu'à aujourd'hui est une simple histoire de colonialisme et de dépossession, mais le monde la traite comme une histoire complexe et multiforme - difficile à comprendre et encore plus difficile à résoudre… Israël a réussi, avec l'aide de ses alliés partout dans le monde, à construire une explication à plusieurs niveaux qui est si complexe que seul Israël peut la comprendre. Toute ingérence du monde extérieur est immédiatement qualifiée de naïve au mieux ou d'antisémite au pire.