Catherine Opie sur où elle trouve la beauté dans le monde

Auto-décrit digue de butch bad-ass Catherine Opie a toujours utilisé son art pour défier les notions dominantes du corps féminin, de la famille, de la queerness, du genre et de la masculinité. À travers ses portraits intimes documentant tout, de la culture butch à Los Angeles aux footballeurs américains du lycée en passant par la caméra sur elle-même pour les images les plus extrêmes, Opie trouve et met au premier plan la beauté de choses généralement considérées comme subversives ou indésirables.

Maintenant, dans un nouvel essai écrit pour CNN , Opie explore les perceptions conventionnelles de la beauté, comment elle a affronté ces notions tout au long de sa carrière et les lieux où elle-même trouve la beauté. La beauté est compliquée, écrit-elle, je ne pense pas que la vraie beauté se définisse facilement, sinon c'est cliché. Voici comment elle le définit.



DANS LE POLITIQUE

N'étonnant personne, Opie dit qu'elle trouve énormément de beauté à être politique.

La beauté n'est pas nécessairement au niveau de la surface; cela peut aussi concerner sa vie personnelle et contenir des idéologies contradictoires, écrit-elle, ajoutant qu'en créant une esthétique dans votre art en utilisant des éléments de beauté, vous pouvez dessiner le spectateur et ensuite repousser ses limites en posant des questions à travers l'art. Pour Opie, dit-elle, il est important de vraiment capter l’attention du spectateur, pour moi, la beauté, c’est aussi être tenue.

Elle a elle-même éprouvé ce sentiment captivant en regardant les portraits de femmes qui viennent d'accoucher par la photographe néerlandaise Rineke Dijkstra. Soulignant les réalités souvent cachées de l'accouchement - sang coulant sur une jambe, cicatrices par césarienne - Opie dit qu'elle trouve la beauté dans l'honnêteté des images.



EN VULNÉRABILITÉ MASCULINE

À travers ses portraits tendres sur des joueurs de football du secondaire dans les années 2000, Opie a cherché à explorer et à mettre en évidence à la fois la vulnérabilité des joueurs et leurs performances de masculinité.

Cette exploration de la façon dont le genre est interprété était également la question principale de sa collection Être et Avoir de 1991 dans laquelle Opie et ses amis queer, y compris son ami de longue date, Pig Pen, jouaient une masculinité exagérée. Pig Pen est beau pour moi - c'est dans leur boucherie, la façon dont ils tiennent leur corps, écrit-elle. Je suis attiré par le dérapage d'identité. En réfléchissant à la présence de leur amitié qui s'étend sur des décennies, Opie trouve la beauté dans la relation significative. La sentimentalité et la nostalgie peuvent également façonner nos perceptions de la beauté, écrit-elle.

EN VIEILLISSEMENT

Aujourd'hui, je pense que nous commençons à comprendre qu'il est également important de montrer aux gens qui vieillissent. Il y a quelque chose de beau là-dedans, écrit Opie.



Contemplant les portraits de John Baldessari, David Hockney ou Edith Windsor, tous pris dans leurs 80 ans, Opie met l'accent sur la beauté de la longévité et représente les transitions du corps d'une personne tout au long de sa vie. La culture des jeunes n'est pas le seul domaine important à explorer dans la beauté et la mode, dit-elle.