Sur le plateau d'une orgie pansexuelle avec des gens qui font du porno politique

Sous un saule au bord d'un lac à l'extérieur de Berlin, un groupe d'artistes a formé deux cercles concentriques. Certains sont habillés, certains sont torse nu ou en sous-vêtements. Alors que les anneaux humains se déplacent dans des directions opposées, ils échangent des contacts et respirent les uns avec les autres. Un homme noir mince avec du mascara violet autour des yeux pose sa main sur l'épaule d'une femme aux cheveux noirs avec une chaîne en argent reliant ses piercings aux sourcils, au nez et aux oreilles, partageant un moment de connexion avant de passer à la suivante dans le cercle.

Tout le monde était vraiment excité, dit Finn Peaks, un artiste porno transgenre et réalisateur basé à Berlin. Nous bourdonnions d'énergie sexuelle, c'était presque impossible de nous arrêter, mais nous devions le faire parce que les caméras n'étaient pas encore installées.



Nous sommes sur le plateau de Nous sommes le monde putain avec quelques-unes des figures de proue de la scène pornographique alternative de Berlin, dont Bishop Black, un artiste britannique queer; Lina Bembe, mannequin et interprète du Mexique, et Sadie Lune, artiste et travailleuse du sexe américaine. Ils sont sur le point de tourner une orgie pansexuelle mettant en vedette des artistes homosexuels et trans, pour défier l'intolérance et défendre les droits des LGBT. Se présentant haut et fort selon leurs propres conditions, ils transmettent un message qui dit: «Nous sommes normaux, beaux et n’avons rien à craindre.»

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Adlan Mansri |

Berlin est devenue l'épicentre d'une vague de pornographie progressive, diversifiée et artistique qui a révolutionné le médium, créant un contenu radicalement différent de ce que la plupart des gens considèrent comme le porno. Cette nouvelle génération d'interprètes féminins, queer et trans, sexuellement positive, croit que la pornographie peut être de l'art, de l'éducation, de l'activisme et bien plus encore. L’accent est mis sur la production éthique, les droits et l’identité des artistes interprètes étant respectés tout au long du processus.



Le porno est devenu un médium artistique et politique, explique Sadie Lune. Souvent, ce que nous fabriquons n'a pas d'audience commerciale - parfois, vous pouvez simplement obtenir un déjeuner gratuit à la fin - mais nous nous sentons vraiment motivés à le faire. Les budgets peuvent être modestes, mais ils emploient de bonnes pratiques de travail féministes, chaque interprète étant traitée de manière juste et équitable. Chaque fois que nous avons une nouvelle idée qui nous intéresse, une nouvelle position politique, une nouvelle compréhension de l'amour ou de la société, ou que nous réalisons un morceau de nous-mêmes que nous ne voyons pas reflété dans les médias grand public, notre impulsion est souvent de faire un porno à ce sujet.

Le tournage d’aujourd’hui est leur façon de parler et de se battre (ou de baiser) pour ce en quoi ils croient - avec la moitié des honoraires de chaque artiste allant à Amnesty International, pour soutenir leur travail de lutte contre l’homophobie, la biphobie et la transphobie. Amnesty fait pression sur les gouvernements du monde entier en faveur de réformes pro-LGBT et soutient les militants des droits qui dénoncent les abus et la politique homophobe dans des pays, de la Russie aux États-Unis. Toutes les personnes impliquées dans le film me disent qu’elles sont passionnées par le soutien de ce travail.

Alors que le tournage démarre, il ne faut pas longtemps avant qu'ils ne deviennent un kaléidoscope de bouches, de parties génitales, de couleurs de peau et de morphologies, avec des gémissements de plaisir rayonnant autour de l'idylle au bord du lac. Alors que deux cameraman glissent dans le groupe, le réalisateur, Olympe de G. vérifie le déroulement sur les moniteurs.



Je veux explorer comment les femmes peuvent être des sujets sexuels, pas seulement des objets sexuels - Olympe de. g

Avec des tatouages ​​sur les deux bras et de longs cheveux noirs, Olympe est l'une des étoiles montantes de ce mouvement porno dirigé par des femmes. Son travail est élégant, provocateur et original, combinant une philosophie sexuellement positive avec une exécution soignée, s'appuyant sur son expérience de réalisatrice dans la publicité et les vidéoclips.

Olympe s'est lancée dans le porno pour contester le maintien de l'ordre et la répression du désir sexuel féminin, dont elle est consciente depuis qu'elle a été `` honteuse de salope '' pour avoir dansé avec un garçon lors d'une danse de lycée âgée de 13 ans. les femmes à embrasser leurs désirs sans jugement. Ses débuts en tant que réalisateur en 2016 Le Bitchhiker , dans laquelle elle a également joué, était basé sur un fantasme de longue date de ramasser un auto-stoppeur sur sa moto, de le conduire dans un atelier vide et de l'emmener avec un bracelet en cuir noir. Je veux explorer comment les femmes peuvent être des sujets sexuels, pas seulement des objets sexuels, dit-elle.

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Adlan Mansri |

La pornographie grand public est produite par une industrie conçue principalement pour servir les consommateurs hétérosexuels, blancs et masculins. Les interprètes féminines correspondent à une formule étroite d'attractivité, et leurs besoins et leurs désirs sont pour la plupart ignorés. Les jeunes artistes sont souvent obligés d'aller au-delà de ce avec quoi ils se sentent à l'aise et cela renforce les stéréotypes de genre et de race fatigués - pensez aux salopes latines excitées.

Quand je regardais du porno, je cherchais des corps similaires au mien, mais je me sentais très en colère quand je voyais du matériel qui représentait des gens comme moi, des gens bruns comme moi, d'une manière très exotique et racisée, dit Lina Bembe. [Le porno éthique est différent], il s'agit de s'approprier son corps, ses envies et de pouvoir trouver un médium pour les affirmer avec le plus de liberté possible. Pour moi, [faire du porno] c'est être fidèle à moi-même et faire tout ce que je veux faire. Je ne veux pas utiliser d’étiquettes car je ne serai jamais qu’une seule chose, je pense à moi et à ma sexualité comme un produit inachevé. Cela évoluera et changera jusqu'au jour de ma mort.

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Le travail d’Olympe existe pour partager de nouvelles perspectives, élargissant le cadre de l’expression sexuelle féminine. Jusqu'à présent, chaque film a été financé par Erika Lust, peut-être la réalisatrice pornographique féministe la plus connue, dans le but de trouver et de financer une nouvelle génération de réalisatrices érotiques. Le don de 2 500 € des artistes interprètes à Amnesty a également été égalé par la société de production d’Erika.

Même au XXIe siècle, il est encore trop facile d’amasser un pouvoir politique en diabolisant les groupes minoritaires. La misogynie flagrante de Trump et son intention d'interdire aux personnes trans de servir dans l'armée américaine est le dernier rappel de la fragilité des droits des femmes et des personnes LGBT. Même dans les pays sans dirigeants démagogiques comme Poutine ou Trump, il existe toujours un soutien important pour revenir en arrière sur toutes les victoires durement gagnées pour l'égalité. Les personnes trans doivent se battre quotidiennement pour un travail également rémunéré, avoir accès aux soins de santé et rester en sécurité, explique Finn Peaks.

l'avenir des poupées sexuelles

L'acteur s'identifie comme genderqueer ou transgenre non binaire. Son visage léger et enfantin est encadré de cheveux blonds décolorés. Bavardant après le tournage, il parle avec enthousiasme et chaleur, un sourire éclatant d'une oreille à l'autre à l'occasion la plus simple.

Ayant grandi à Vienne, en Autriche, Finn s'est tourné vers le porno trans pour se comprendre. Montrer différents corps dans la pornographie aide les gens à trouver leur sexualité, leur identité de genre et à savoir qu'ils ne sont pas des monstres. Ils ont le droit d'exister, de ressentir du plaisir et de ne pas être blessés.

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Adlan Mansri |

Les perceptions des personnes transgenres sont souvent limitées et problématiques: exotiques ou présentées comme des bizarreries. Les personnes transféminines, en particulier, sont généralement représentées dans des extrêmes unidimensionnels: des drag-queens scintillantes, boules ou en tant que victimes vulnérables, dans les rapports d'abus et d'attaques.

Âgé de 26 ans, Finn a déménagé à Berlin il y a deux ans à la recherche d'une communauté qui n'existait pas à Vienne. Avec une liberté créative totale offerte par Olympe, Finn a dû réfléchir à la façon de se présenter - s'installant sur un classeur noir serré pour couvrir sa poitrine. En tant que personne transmasculine, je veux montrer ma féminité sur le plateau, que je ne suis ni l'un ni l'autre: un homme ou une femme. Je suis une personne avec un corps, j'aime être touché et ça n'a pas besoin d'être étiqueté, dit-il.

En tant que personne transmasculine, je veux montrer ma féminité sur le plateau, que je ne suis ni l'un ni l'autre: un homme ou une femme. Je suis une personne avec un corps, j'aime être touché et ça n'a pas besoin d'être étiqueté - Finn Peaks

Pour Olympe, l’objectif principal du projet est de normaliser le large éventail d’identités représentées sur la scène berlinoise. Les gens peuvent facilement être effrayés par des choses qu'ils ne comprennent pas, mais je veux célébrer la diversité, afin que les gens paniquent un peu moins et respectent un peu plus, dit-elle.

Après trois heures de gambades au bord du lac, le casting est joué par le violoncelliste nu Christian Tan alors que l'orgie commence à se calmer. Une fois que les caméras ont cessé de tourner, l’atmosphère est d’épuisement jubilatoire - et il y a un sentiment palpable que les acteurs ont fait une déclaration puissante.

Le porno peut être utilisé comme source d'inspiration et comme arme, dit Finn. C’est un moyen direct pour nous de dire «Va te faire foutre» aux fanatiques.