Une histoire de drogue, d'obscurité et de mort en Amazonie

Unais était un homme bon. Nous parlions quatre ou cinq heures par jour de philosophie, de santé et de politique mondiale. Je pensais que nous serions amis pour la vie. Mais cette nuit-là, tout ce que je pouvais sentir de lui était le mal. Ses yeux avaient une rage vide. Il était possédé.

Le mercredi 16 décembre, Joshua Stevens, 29 ans, un Canadien de Winnipeg qui expérimente des plantes psychédéliques depuis huit ans, a poignardé à mort Unais Gomes, 26 ans, un ingénieur britannique formé à Cambridge, dans la jungle péruvienne d'Iquitos. . Il l'a transpercé une fois dans l'estomac et une fois dans le cœur. Les résultats toxicologiques montrent maintenant qu'un seul d'entre eux avait consommé de l'ayahuasca – Gomes.



Ayahuasca est un breuvage végétal aux qualités psychédéliques, traditionnellement consommé par les tribus pour la médecine et l'aide religieuse, et de plus en plus, attirant les Occidentaux en Amazonie.

Comme Stevens et d'autres témoins l'attestent, lui et Gomes s'étaient rencontrés deux semaines plus tôt et avaient noué une amitié étroite lors de la retraite Phoenix Ayahuasca, près de la ville péruvienne d'Iquitos dans la jungle.

Assis dans une chambre d'hôtel étouffante, nous avons parlé à Stevens – dont la libération conditionnelle a été accordée par la police locale – un jour après le meurtre, après que deux témoins aient corroboré sa version de l'autodéfense.



Le rapport suivant est basé sur le compte rendu graphique proposé par Joshua Stevens ; deux témoins oculaires clés, Leo Jimenez et Paulino Shapiama, des travailleurs du pavillon Phoenix qui disent s'être battus avec Gomes alors qu'il était hors de contrôle cette nuit-là ; le copropriétaire de la retraite Phoenix Ayahuasca, Mark Thornberry, qui a rencontré les deux hommes ; le maître chaman Javier Arevalo ; et la petite amie d'Unais Gomes.

Nous avons pu mettre la main sur un rapport de police de 114 pages avec des résultats toxicologiques, des entretiens supplémentaires et une ordonnance de libération de Stevens.

ayahuasca

Stevens est maintenant de retour au Canada et lutte toujours pour faire face à l'épreuve, mais il reste convaincu qu'un jour la vérité prévaudra. Il appelle toujours Gomes son frère. Mais alors que les procureurs ont abandonné les accusations d'homicide contre lui, la famille de Gomes à Londres se prépare à rouvrir l'affaire dans l'espoir de condamner Stevens au Pérou – ou si cela échoue – au Canada.



Selon le procureur en chef d'Iquitos, Disney Zamora, Gomes était le sixième étranger à mourir au Pérou en 2015 associé à des médecines alternatives. En septembre dernier, le Néo-Zélandais de 24 ans Matthew Dawson-Clarke décédés en raison d'une réaction indésirable à une purge de tabac et de témoins au Kapitari Lodge près d'Iquitos dire il cria plus fort qu'ils n'avaient entendu un cri humain.

La découverte de l'ayahuasca et d'autres plantes psychédéliques a incité des milliers d'occidentaux à effectuer un pèlerinage en Amazonie à la recherche d'expériences transformationnelles ou mystiques, déclenchant un boom dans la jungle avec plus de 30 retraites opérant à Iquitos et dans ses environs ; une sorte de Mecque psychédélique où d'anciens principes indigènes ont été reconditionnés en visites de réadaptation spirituelle. La lignée des vrais guérisseurs est si rare que les retraites emploient souvent des honteux non entraînés ou blasés plus intéressés par l'argent que par la guérison.

Les avantages de la plante enseignante ayahuasca sont indéniables et sans précédent, auraient apporté des remèdes aux vétérans de la guerre en Irak atteints de SSPT, toxicomanes, dépressifs et offrant un répit pour toutes sortes d'autres problèmes psycho-émotionnels. Pour les peuples indigènes d'Amazonie, l'ayahuasca est un breuvage sacré qui fait appel aux esprits pour nettoyer et guérir le corps humain qui, une fois invité, purge les énergies noires toxiques ou les démons, généralement par des vomissements. Cela nous ouvre des mondes inimaginables, une roulette russe dévorante à laquelle tous ne sont pas préparés, comme cela a peut-être été le cas pour Unais Gomes.

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Gomes aurait été examiné par le Phoenix Ayahuasca Retreat pour la stabilité mentale et physique avant son arrivée grâce à un questionnaire standardisé, qui tente d'éliminer les clients sous antidépresseurs; une combinaison mortelle lorsqu'il est mélangé avec de l'ayahuasca.

Gomes, selon le copropriétaire Mark Thornberry, était déjà allé au Pérou pour une retraite d'ayahuasca similaire et a payé cette fois 1200 $ pour un forfait phytopharmaceutique intensif de dix jours, qui comprendrait : cinq séances d'ayahuasca ; une séance de San Pedro, (cactus contenant de la mescaline) ; et une purge de peau de poison de grenouille toxique connue sous le nom de Sapo ou Kambo. Gomes, raconte Thornberry, avait également demandé à travailler avec la plante Oje, pour traiter les parasites et le candida, un type de champignon qui vit dans les intestins.

La récente petite amie de Gomes m'a dit par e-mail qu'il était allé au Pérou pour renouer avec la nature et aussi avec lui-même. Il était nerveux à l'idée de lancer une entreprise de technologie propre en Californie, après avoir quitté une vie confortable en travaillant dans la finance à Londres.

C'était stressant pour lui de tout recommencer à zéro, dit-elle. La méditation était sa façon de se détendre. Unais n'a jamais été dans l'alcool, le tabac ou la drogue. Il était en super santé. Il n'y avait absolument aucun côté sombre dans tout cela. Il était l'homme le plus doux de la Terre.

Quatre jours avant sa mort, Gomes lui a envoyé un texto :

Je me suis enfui de la retraite. Mauvaise expérience. Fou ici. Je n'aime pas ça. C'est juste que l'endroit où je suis allé ne me sent pas bien. Je vais à la montagne.

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Gomes avait également parlé au propriétaire, Thornberry, un héroïnomane réformé de 53 ans, lui disant qu'il écourterait sa visite. Gomes lui a dit qu'il avait reçu un avertissement alors qu'il était à San Pedro.

Thornberry se souvient que Gomes lui avait dit, je ne devrais pas être ici. Mon esprit gardien n'est pas à l'aise d'être ici.

Joshua Stevens dit que lui, Gomes et d'autres, y compris trois autres étrangers qui ont demandé à ne pas être nommés, ont senti une ambiance inexplicablement méchante qui rôdait dans le lodge.

Un jour plus tard, Gomes, maintenant à Lima, a été contacté par Joshua Stevens, qui a dit à Gomes qu'un puissant chaman, Javier Arevalo, était venu nettoyer l'endroit et qu'il devrait revenir pour continuer son traitement. Gomes a immédiatement contacté sa petite amie, lui disant qu'il avait changé d'avis, selon un texte qu'elle a partagé.

Retourner à cet endroit. Maintenant, ils ont appelé un incroyable chaman pour nettoyer cet endroit. Alors demain je retourne dans la jungle :)

C'était la dernière communication que Christelle ait jamais reçue de Gomes.

joshua steven

Joshua Stevens, le Canadien de 29 ans qui a tuéUnais Gomes

Javier Arevalo, le maître chaman, dit qu'il avait senti un mauvais présage à la retraite et a donné à Thornberry une liste de plantes nettoyantes rituelles à acheter. C'était une tâche qui n'a pas été accomplie, car le propriétaire a été transporté d'urgence à l'hôpital pour une pneumonie le jour du meurtre.

Ce jour-là, Leo Jimenez, 38 ans, a préparé la cabane en prévision de la séance du soir. Le chaman Arevalo dit qu'il a commencé à revenir du centre-ville pour être entravé par une autoroute bloquée, incapable d'atteindre le lodge, laissant donc Celia - une femme indigène Shipibo servant de chaman interne - en charge de la cérémonie.

La cérémonie de l'Ayahuasca a commencé à 19h30 avec six personnes présentes : quatre étrangers anglophones dont Gomes, et Celia en tant que chaman et son assistant Leo Jimenez. Stevens est venu récupérer sa dose complète et est allé dans sa chambre où il attendrait jusqu'à 21 heures pour commencer sa propre séance privée, se souvient-il.

Il existe des déclarations contradictoires quant à la quantité d'unais Gomes bu. Leo dit que Gomes a pris la valeur d'une demi-tasse, tandis que Stevens, sur la base de ce que l'un des autres étrangers lui a dit, dit que Gomes avait demandé une double dose, une tasse pleine.

Une demi-heure plus tard, alors que la cérémonie battait son plein, les propriétés psychédéliques ont commencé à s'installer. Celia a chanté ses mantras de guérison, ou icaros . Comme en témoignent diverses interviews, Gomes s'est levé de son coin, a abandonné son matelas et son seau de purge et est sorti de la hutte de cérémonie, vers l'obscurité, en passant devant les toilettes.

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Tout le terrain était consumé par l'obscurité et les bruits de la jungle. Coupé de la cabane de cérémonie, de l'autre côté d'une piscine naturelle, Stevens était seul dans son dortoir, lorsqu'il entendit, dit-il, quelqu'un crier à tue-tête.

Yahweh, Yahweh, il est temps de sortir tes démons frère. Nous allons les sortir ensemble.

Stevens raconte avoir été secoué et avoir récupéré sa torche pour voir ce qui se passait. C'était Gomes.

Qu'est-ce qui ne va pas frère? Stevens dit qu'il a demandé.

Mais Stevens dit que Gomes n'agissait pas lui-même, et dirige maintenant sa voix vers Stevens, Tu es Yahweh, tu es Dieu, tu es Yahweh.

Incapable de calmer la situation, les choses ont commencé à devenir incontrôlables. Selon Stevens, Gomes s'est imposé sur le Canadien, l'a saisi par le cou, l'a lentement étranglé, tout en répétant à nouveau, Frère tu es Yahweh, il est temps que tes démons sortent.

Tout ce qui me passait par la tête, c'était ma fille, mon fiancé et ma famille. Si ce type obtient ce couteau, il va tuer l'un d'entre nous. C'est alors que j'ai pris la décision. C'était soit tuer, soit être tué

Gomes aurait ensuite attrapé les cheveux de Stevens, l'aurait traîné et épinglé au sol, atteignant d'abord ses organes génitaux, puis plaçant un doigt dans son anus. J'ai essayé de riposter, raconte Stevens. Mais c'était comme s'il avait une force surhumaine.

Incapable de maîtriser Gomes, Joshua a commencé à crier à l'aide, Unais arrête ! Pense! Pensez à vos parents. Arrêter! Léo, l'assistant du chaman, se souvient avoir entendu les cris de l'autre côté de la piscine. Il se précipita pour trouver les deux hommes luttant dans l'obscurité. Gomes, dit Stevens, forçait sa langue dans sa bouche.

Arrête, je ne peux plus respirer ! cria Stevens. Lion aide, eau, L'eau .

Jiminez dit qu'il est allé à la cuisine pour préparer une concoction de sel, de citron et de sucre, dans le but de calmer les effets de l'ayahuasca saisissant Gomes. Mais il affirme que le Britannique s'est nonchalamment relevé, s'est approché, a jeté la boisson par terre et l'a également battu.

Il était trop fort, il était comme le diable, dit Jiminez. Stevens dit qu'il a tenté de placer Gomes dans un étranglement mais qu'il a été facilement écarté. C'est alors qu'il courut à la cuisine à la recherche d'une casserole, pensant que faire perdre connaissance à Gomes était la seule solution. Gomes l'a poursuivi. Il faisait noir ; le seul allume une bougie dans le salon adjacent.

J'avais besoin de trouver une arme, il nous maîtrisait tous les deux, se souvient Stevens. Il était déchaîné.

En cherchant une grande casserole, Stevens a trouvé une petite casserole. C'est à ce moment-là que Gomes a pris un petit couteau, selon Stevens. Je l'ai frappé si fort sur la tête avec le pot. Mais cela ne l'a même pas déconcerté, a déclaré Stevens. Il est venu vers moi en glissant en arrière avec le couteau.

D'une manière ou d'une autre, selon Stevens, la casserole et le couteau se sont brisés sur la grande table au centre de la cuisine. Stevens dit que c'est alors que Gomes a pris un grand couteau de cuisine.

À ce stade, j'ai pensé « cet homme va me tuer », nous a-t-il dit. Gomes, affirme Stevens, a commencé à le coincer avec la table. Stevens a ajouté qu'il était en train de paniquer et a crié, Au secours ! Il essaie de me tuer, il essaie de me tuer !

Jiminez est finalement intervenu, cette fois assisté de Paulino Shapiama, un garde effrayé qui ne purgeait que son quatrième jour à la retraite. Les deux hommes témoignent de ce moment de folie, avec six mains tenues sur le couteau, tandis que Shapiama tentait de plier le bras de Gomes vers l'arrière.

Le couteau a été libéré, Gomes s'est libéré et Joshua a ramassé la lame.

Tout ce qui me passait par la tête, c'était ma fille, mon fiancé et ma famille, affirme Stevens. Si ce type obtient ce couteau, il va tuer l'un d'entre nous. C'est alors que j'ai pris la décision. C'était soit tuer, soit être tué.

Quant à ce qui s'est passé ensuite, il y a toujours un différend. Shapiama se souvient que la bagarre a conduit au coup de couteau mortel accidentel, mais qu'il n'a vu le couteau entrer qu'une seule fois. Jiminez a déclaré dans sa déclaration à la police que lui et Shapiama essayaient de séparer les deux hommes et le couteau de leurs mains. Jiminez dit que Stevens a pris le couteau à Gomes, a levé l'arme en l'air et a poignardé le Britannique à deux reprises, une fois dans l'estomac, puis peut-être ailleurs (ce qu'il a confirmé plus tard qu'il était directement dans la poitrine). Jiminez dit que Gomes a légèrement bougé mais s'est ensuite figé.

Le récit de Stevens est plus descriptif.

Je l'ai poignardé une fois dans le ventre. J'ai senti le couteau entrer. Il continuait de nous poursuivre, lançant toujours des coups de poing, essayant toujours de me voler le couteau. J'aurais pensé que cela l'aurait arrêté. Et puis je l'ai poignardé au cœur. Il a quand même donné deux coups de poing après que j'ai directement poignardé le cœur. Puis il s'est effondré. Et puis je me suis effondré.

Jiminez a commencé à crier. Lui et Shapiama, en raison d'une barrière linguistique, disent qu'ils n'ont pas pu communiquer avec Stevens. Ils ont dû quitter les lieux pour alerter la police, en remontant un long chemin de boue sinueux, car le lodge n'a pas de réception de téléphone portable. Jiminez a couru jusqu'au village voisin et a appelé la police à 21h30.

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Le reste des buveurs d'ayahuasca anglophones, qui ont demandé à ne pas être nommés, croyaient, comme le prétendent leurs déclarations de police, qu'il y avait un meurtrier en liberté. Ils abandonnèrent la hutte, se dirigeant sur la pointe des pieds vers une cachette. Stevens est resté seul avec Gomes.

Je me levais par intermittence et je giflais le visage d'Unais, en lui demandant : 'Unais, Unais pourquoi as-tu fait ça ?' Je restais là pendant 45 minutes à crier à l'aide. Personne n'est venu.

Les tests toxicologiques confirment que Stevens n'avait été sous l'influence d'aucune drogue, ni d'ayahuasca.

Joshua Stevens a été arrêté et a passé une nuit à être interrogé par la police d'Iquitos. Il a obtenu une liberté conditionnelle un jour plus tard et a été autorisé à partir, grâce à sa coopération et aux deux témoignages en sa faveur. C'est à ce moment que j'ai rencontré Joshua Stevens au commissariat. Il n'avait pas d'argent, probablement volé par la police. L'air débraillé, il a cherché à éclaircir son histoire, après avoir entendu que la presse locale publiait une version sexuée des événements : qu'il avait tué Gomes parce qu'il avait des visions de lui ayant des relations sexuelles avec sa femme. (Le Courrier quotidien repris plus tard cette version des événements.)

Assis dans sa nouvelle chambre d'hôtel, Stevens m'a montré ses blessures de combat ; principalement des marques de lutte, une ecchymose sur la tête et quelques petites entailles. Il avait l'air terrible.

Je ne l'ai pas assassiné. C'était de la légitime défense. Je suis une personne paisible. Je n'ai pas d'histoire violente de ma ville. Je suis végétarien parce que je n'aime pas tuer les battements de cœur. Il s'est passé quelque chose de vraiment foutu ce soir-là. Ses yeux n'étaient pas les siens, ça ne lui ressemblait même pas. Je ne peux pas expliquer complètement ce qui s'est passé. Mais ce que je sais, c'est que l'ayahuasca a beaucoup de puissance lumineuse ; il ouvre aussi la porte aux ténèbres. Et si quelqu'un comme Unais, qui a bu une tasse pleine, qui est très inexpérimenté et ouvre ces portes à l'obscurité. Eh bien, il n'était pas prêt pour ça.

Stevens affirme que Gomes a pris une double dose d'ayahuasca – une affirmation qui reste non vérifiée.

Je ne crois pas que l'ayahuasca en ait été le catalyseur, déclare Mark Thornberry, le propriétaire de la retraite. Très franchement, quelque chose se passait avec l'ego de ces gars. Je ne suis pas entièrement libre de vous dire quoi exactement par respect pour la famille d'Unais.

Le rapport de police n'a trouvé aucun conflit entre les deux hommes. Stevens m'a dit que lui et Gomes parlaient souvent de démons et de parasites, et qu'il était venu à la retraite pour se soigner des parasites infectant ses poumons et d'une éruption cutanée lui causant la perte de cheveux. Stevens avait une théorie selon laquelle les esprits malveillants, ou démons, devaient se matérialiser dans le monde naturel pour s'emparer de son âme. Plus il y a de parasites, de champignons ou de maladies dans le corps, plus le démon aurait d'étouffement dans l'esprit et l'âme. Ni la médecine occidentale ni la médecine chinoise, a-t-il affirmé, n'ont pu guérir son état – seul l'ayahuasca en trouverait les causes profondes. Pendant huit ans, avec plus de 400 expériences sur l'ayahuasca et les champignons magiques, Stevens a déclaré qu'il avait commencé à expulser toutes sortes de parasites tout en affrontant ses propres recoins sombres. C'était une purge, a-t-il affirmé, qui a même commencé à apaiser les pensées homosexuelles qui le traquaient depuis des années.

Stevens a déclaré qu'il était entré dans une compréhension plus profonde de soi tout en apprenant ses propres capacités de guérison. Il avait, prétendait-il, ce qu'on appelle un Kundalini l'éveil, où un éclair a jailli du bas de la colonne vertébrale jusqu'à son crâne. En accord avec son moi supérieur ; il prétendait débloquer des compétences pour guérir. Ceux qu'il a dit avoir mis en pratique au Canada, prétendument guérissant deux femmes du VIH; les deux dont il a insisté se porteraient garants pour lui. Stevens affirme avoir montré des preuves photographiques et audio à Gomes, qui à son tour, a-t-il ajouté, a été captivé par ses affirmations.

joshua steven

Qu'est-ce qui a pu faire entrer Gomes dans un état de psychose ?

Le psychanalyste basé à Lima, le Dr Eduardo Gastelumendi, dit que l'ayahuasca peut apporter un aperçu mais aussi débloquer puissamment les traumatismes.

Quelque chose a déclenché un état psychotique à Gomes ; déclenché soit par la fréquence ou la quantité de l'ayahuasca; la relation entre ces deux hommes ; ou éventuellement des éléments inconnus. Ne pas avoir d'antécédent psychotique ne garantit pas qu'il n'existe pas. Ayahuasqueros , ou guérisseurs, feraient référence ici à des entités diaboliques, mais je ne pense pas que cela soit nécessaire. À mon avis, ce sont de vieilles peurs qui se projettent puissamment sans que la personne en soit consciente auparavant.

Il nous reste des spéculations. Était-ce l'émergence d'un traumatisme profond ? L'ayahuasca a-t-elle déclenché une rupture qui s'était formée entre les deux hommes ? Y avait-il une forme de ce que les psychanalystes appellent le contre-transfert, où la confiance en soi et les théories de Stevens ont perturbé le subconscient de Gomes ? Ou était-ce la sombre énergie menaçante qui planait au-dessus de la loge ?

Le chaman Arevalo a déclaré qu'au cours de ses 26 années de pratique, il n'avait jamais rencontré un cas comme celui-ci. Il a dit que Stevens avait des illusions de grandeur et avait vu, lors de la seule cérémonie à laquelle ils participeraient, une énergie sombre et menaçante qui ne le laisserait pas en paix.

Des semaines plus tard, Stevens étant de retour au Canada, il m'avouait via Facebook sa théorie concernant Gomes.

A travers ce que j'ai montré à Unais, écrit-il. A travers les images de parasites, les enregistrements audio et moi parlant avec lui. Unais prenait conscience du démon en lui. Mais l'entité était plus intelligente et plus consciente. Et toute son énergie et sa concentration étaient dirigées vers moi.

Et si on prenait au sérieux la notion de possession ?

Le Dr Jacques Mabit est un médecin français qui, dans sa quête d'englober la médecine occidentale avec des enseignements anciens, a fondé un centre d'Ayahuasca il y a 23 ans. D'après sa propre expérience clinique, il croit fermement à ce qu'il appelle les infestations spirituelles et s'oppose au déni de la psychiatrie occidentale de l'existence d'esprits agissant de manière indépendante - auxquels toutes les cultures originales font référence.

La psychologie ou la psychiatrie conventionnelle ne réagit pas et est très limitée dans le traitement de divers problèmes de santé mentale tels que la dissociation, la toxicomanie et les troubles de la personnalité - en utilisant des camisoles de force et des drogues au lieu de guérir. Les infestations spirituelles s'attaquent aux personnes vulnérables ayant des problèmes psycho-émotionnels – agissant souvent de manière réciproque – générant des symptômes de maladie mentale. La consommation de substances psychoactives a été scientifiquement prouvée, à l'aide de méthodes existantes, pour ouvrir énergétiquement le corps du sujet, le rendant « poreux » aux entités malveillantes. Dans le cas de Gomes, nous avons une confluence de problèmes : problèmes émotionnels antérieurs, rituel incorrect, manque de protection, d'orientation et d'accompagnement inadéquat. Tout indiquerait que Gomes était possédé.

Le Dr Mabit dit que le problème central du tourisme de l'ayahuasca aujourd'hui est son incapacité à gérer les possessions.

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Mes conversations avec des ethnobotanistes et d'autres passionnés d'ayahuasca m'ont amené à croire que cette mort est un signal d'alarme pour les centres spirituels psychédéliques (bien que temporairement fermés, la retraite Phoenix Ayahuasca rouvre le mois prochain) et pour que de meilleures stratégies de risque pour la santé soient appliquées telles que fermeture des cuisines pendant les cérémonies. Dans quelle mesure l'Ayahuascaland a-t-elle changé les préceptes indigènes originaux et est-elle devenue juste un autre sentier en Amérique du Sud « exotique » ?

Peut-être devrions-nous revoir notre vision occidentale de l'ayahuasca en tant qu'outil d'auto-exploration et lui accorder le respect qu'il mérite en tant que médecine végétale. Le défi est que l'ayahuasca reste sacrée et n'ajoute pas à la folie générale de la société dont elle tente si puissamment de nous éloigner.

De retour à Londres, la famille d'Unais Gomes a du mal à accepter le verdict de légitime défense de la police d'Iquitos et la libération ultérieure de Stevens. Ils ont nommé un avocat et espèrent que Stevens apparaîtra dans la reconstitution du meurtre ; un devoir qu'il a dit qu'il remplirait. Il reste à voir si un traité d'extradition bilatéral entre les deux nations sera appliqué et le cas curieux du meurtre à la retraite d'ayahuasca rouvert.