À l'intérieur de l'ère des tremblements de terre

«Nous voyons cela comme une sorte de manuel de bricolage. Hans Ulrich Obrist , Co-directeur de Serpentine, et sans doute le meilleur conservateur de sa génération, est très excité. Il décrit son nouveau livre, une mise à jour radicale de Marshall McLuhan Le médium est le massage pour notre monde, franchement, totalement fou. «C’est peut-être aussi une forme de livre de cuisine - un cadeau extrême livre de recettes'. Il s'est assis avec deux amis - et co-auteurs - Douglas Coupland et Shumon Basar. Douglas Coupland défini son âge avec un livre il y a vingt ans, avec Génération X . Écrivain, artiste, théoricien et éditeur britannique Shumon Basar au milieu d'une journée de promotion de leur nouveau livre Âge des tremblements de terre , donnant sur un paysage urbain visible depuis le 15ème étage d'un bar d'hôtel d'affaires du centre de Londres.

Hans, Douglas et Shumon sont amis: futuristes par nature et artistes en tête. Âge des tremblements de terre C'est à parts égales l'auto-assistance et le livre d'art, et, avec son slogan et ses riches images d'artistes comme K_Hole, Trevor Paglen et même Michael Stipe, c'est comme un Tumblr très intelligent, mais fait de pâte de bois. Guide, carte d'aujourd'hui et médiation sur la folie de nos médias, c'est une lecture impressionnante et vertigineuse. Pendant une heure, les trois penseurs nous ont parlé à travers 14 pages du livre.



Immédiatement en dessous de nous se trouvent les antennes paraboliques et les tourelles de Broadcasting House et la flèche rêveuse de L'église All Souls de John Nash . Des vastes fenêtres du bar à l'horizon, des grues sont éparpillées dans le paysage, construisant de manière inquiétante le lendemain de Londres. Le bar ressemble à une salle d'attente de première classe dans un aéroport de deuxième classe, mis en pause en 1998, et nous buvons tous du Coca. C'est l'endroit idéal pour discuter de la façon dont le tissu éponge et le merveilleux avenir sont apparus tout autour de nous.

L'ère des tremblements de terre

Douglas Coupland: Tu sais ce qui est bizarre? Cette citation a été attribuée à Bataille, à McLuhan, à Andy Warhol: c'est l'un de ceux-là.

Shumon Basar: C’est une citation de mème.



Hans Ulrich Obrist: Mais c’est aussi la page vide classique et, d’une certaine manière, le livre est un support. Il y a une longue histoire de cela - de Tristram Shandy Page noire de l’art et tout au long de l’histoire de l’art. Pour l'avant-garde des années 60, le livre d'artiste est tout à fait à l'appel de l'art conceptuel: il faut créditer Lucy R Lippard : elle est l’un des grands inventeurs de cette idée selon laquelle vous organisez ce qui se passe dans un livre. Elle a fait ça incroyable exposition à Vancouver - tous les chemins mènent toujours au Canada!

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Douglas Coupland: Je pense que l'histoire du monde est l'histoire du temps. L'avenir pour moi, en grandissant, a toujours été quelque chose qui a été en avant . Au loin - puis il a commencé à se rapprocher. Alors c'était , et maintenant soudainement, à l'heure actuelle est en fait le futur. Ce que nous habitons n’est plus au loin mais dans cet état de flux très, très profondément accéléré. Et cela ne va pas s'arrêter, vous ne pouvez pas en faire une pause, même quelque chose d'aussi simple que de ne pas utiliser votre appareil pendant un week-end, rien ne fonctionnera. La technologie ne va pas prendre de vacances. Cela va arriver de plus en plus vite et vous serez coincé à l'intérieur de la chose. Alors, comment faites-vous face à cela?

Shumon Basar: L'image que nous avons utilisée pour illustrer cette diffusion provient de Michael Stipe , et c’est une si belle image, car, bien sûr, la cabine téléphonique est un phénomène par excellence du XXe siècle qui est déjà profondément ancré dans le passé. Je pense que Michael a une pratique très intéressante en tant qu'artiste, et particulièrement en tant que photographe. Il semble prendre des photographies de presque comme des micro moments, les détritus de la condition moderne, et cela ressemblait à un beau moment.



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Douglas Coupland: Ne sommes-nous pas seulement le pire espèce que vous pouvez imaginer? Vous savez si vous avez dit au début des années 90: dans 20 ans, vous aurez la réponse à toutes les questions que vous avez toujours voulu, là immédiatement, littéralement dans la paume de votre main, peu importe où vous êtes sur terre, vous diriez non ce n'est pas possible. Non, c’est trop incroyable. Et, bien sûr, maintenant c'est vrai, maintenant tout le monde est comme (bâille) Suivant! Nous avons ces choses incroyables qui viennent de tomber dans nos tours, et maintenant nous voulons juste quelque chose de nouveau. C’est l’autre volet de la relation avec l’avenir dont nous venons d’en parler. Vous avez peur de ce qui va suivre, mais vous le voulez aussi. Comment appelleriez-vous ce genre de relation? Co-dépendant?

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Shumon Basar: L'un des phénomènes d'être en vie aujourd'hui est ce processus d'externalisation de diverses parties de notre personnalité, de notre identité et, en particulier, de notre mémoire vers des machines - disques durs, serveurs et le Cloud. Nous ne nous souvenons de rien dont nous n’avons pas besoin. Nous n'avons donc pas à nous souvenir du passé, car nous avons l'impression qu'il est stocké quelque part et que nous pouvons y accéder si et quand nous le voulons.

Hans Ulrich Obrist: Nous avons de plus en plus d'informations mais de moins en moins de souvenirs. Peut-être que l'amnésie est au cœur de l'ère numérique, et cela nous amène à ce paradoxe, qui, d'une part, dans un effondrement numérique potentiel. Tout cela pourrait être perdu, mais en même temps, il y a aussi cette formidable possibilité de supprimer des éléments pour qu'ils ne soient pas là pour toujours. La thésaurisation est l'impulsion centrale de notre époque.

Douglas Coupland: Je pense qu'il existe un lien vers la collecte ou la conservation de votre propre environnement. Les minimalistes agissent toujours de manière tellement supérieure, comme Oh, nous ne faisons pas de thésaurisation. C’est des conneries, ils ne font qu’accumuler de l’espace.

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Douglas Coupland: Un peu étrange n'est-ce pas? Ce n’est même pas une métaphore. Vous avez vraiment beaucoup plus en commun avec un gars du sous-continent indien, de la Mongolie ou de la Californie que vous ne l'avez jamais fait auparavant, et un ensemble d'expériences partagées. Même si c'est juste en train de jouer Grand Theft Auto ou quelque chose, vous pouvez dire, Oh! Je fais ça aussi!

Shumon Basar: Cela fait partie de cette notion de redéfinition de ce que sont les générations. Et du coup, cela n’a vraiment pas à voir avec le moment où vous êtes nécessairement né, mais c’est beaucoup plus votre relation à la technologie et votre ouverture à la technologie. Mon père, jusqu'à très, très récemment, était un technophobe total. Tout a changé lorsque nous lui avons acheté un iPad, et maintenant, nous ne pouvons plus l'enlever - ma mère doit le lui arracher. D'une certaine manière, il a rejoint cette génération même s'il est né en 1937.

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Douglas Coupland: C’est comme la mort de l’intuition. Ou l'externalisation de l'intuition vers le Cloud.

Shumon Basar: Dans l'esprit de la mise à jour de notre système d'exploitation culturel, voici notre mise à jour du célèbre Jenny Holzer citation, Protégez-moi de ce que je veux, ce qui, je pense, est l'un des types déterminants de la fin du 20e siècle. Je pense qu'une grande partie de notre désir est d'être sous-traitée sans le savoir à un ensemble d'algorithmes indiquant ce que nous pensons vouloir.

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Douglas Coupland : Les opposés s'attirent ... puis ils attaquent. C’est le modèle d’entreprise de eHarmony.com . Presque tous les mariages auxquels je suis allée depuis 2000 sont des gens qui se sont rencontrés via eHarmony.com. Donc, ils savent évidemment quelque chose de vraiment profond sur le comportement humain.

Shumon Basar: Goddard a déclaré: `` Si deux personnes ne peuvent pas s'entendre sur les films, la relation est vouée à l'échec. '' Bien sûr, il le dirait, mais les choses ont changé, mais de toute évidence aller au cinéma était quelque chose qui a défini sa génération.

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Des pensées vous viennent à l'esprit ici?

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Douglas Coupland: Presque trop.

Shumon Basar: A propos du temps libre. Lors de la révolution égyptienne de janvier 2011, l'une des choses que le régime de Moubarak pensait faire, ce qui était très intelligent et allait désamorcer la situation, était de désactiver Internet. Mais en fait, cela a conduit tout le monde à sortir dans la rue et à rejoindre la foule physique et à doubler, tripler le nombre de personnes: cela s'est totalement retourné contre eux.

Le temps que nous passons en ligne est incommensurable, car nos téléphones sont allumés tout le temps, nous passons tout notre temps de veille - et de sommeil - en ligne. C’est notre divertissement. C’est notre passe-temps. C’est ainsi que nous socialisons. C’est ainsi que nous tombons amoureux. L'idée que cela serait alors éteint, nous inonde soudainement d'une sorte de niveau profond de temps libre ou de temps vide. L'une des choses les plus suspectes aujourd'hui est de voir quelqu'un ne pas vérifier son téléphone. Que doivent-ils faire?

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Hans Ulrich Obrist: Je lisais un journal un matin, ça m'a soudainement fait penser à mon défunt ami Léon Golub , qui vient d'ouvrir un spectacle au Serpentin . C’est un artiste américain décédé dans la quatre-vingtaine en 2004. Il a été une grande source d’inspiration pour de nombreux artistes, de Hanz Harkett, à Martha Roswall, à Prochant Ainsi de suite. Tout l’œuvre de Leon Golub porte sur la violence et les guerres - c’est essentiellement un activisme anti-guerre artistique. Son travail des années 60, dans le contexte de guerres menées contre des mercenaires en Afrique et ainsi de suite, est soudainement si incroyable maintenant. Léon Golub disait souvent qu'il y a toujours de plus en plus de guerres.

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Hans Ulrich Obrist: Avec la thésaurisation, il y a un autre oxymore! Si vous pensez à Airbnb, et si vous pensez à cette idée que de plus en plus sont dans l’économie du partage, et que vous n’avez pas besoin de posséder une voiture, une maison ou quoi que ce soit. Nous l’utilisons simplement, ce qui conduit évidemment au fait qu’il s’agit moins de posséder des choses et plus de les utiliser lorsque nous en avons besoin, et c’est le contraire de la thésaurisation, non? Donc, nous avons ce paradoxe. Nous avons de moins en moins d'objets et de plus en plus de thésaurisation numérique. Nous dépendons des objets et sommes des consommateurs de tout, dans la mesure où nous ne dépendons pas de la possession d'appareils physiques.

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Douglas Coupland: C’est drôle, car la vitesse de la lumière n’est que de 186 282 milles. Feriez-vous un aller simple vers Mars?

Euh, pas maintenant. Voudriez-vous?

Douglas Coupland: Dieu non, je m'ennuierais tellement. Celui qui a fait ça, je les aime beaucoup mais ils me rendent fou, je ne peux pas le faire.

Shumon Basar: Certainement pas, non.

Hans Ulrich Obrist: Il ne faut jamais dire jamais!

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Êtes-vous des photographes culinaires?

Douglas Coupland: Le seul plat que j'ai jamais photographié était la tarte au caviar à Paris (sort le téléphone et montre une photo). C’est de la pâtisserie, de la garniture, du caviar et des feuilles d’or, fondues au flambeau à la crème brûlée. Obscène, hein?

Seigneur.

Douglas Coupland: Je connais.

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Shumon Basar: Cette citation, photographier votre salade la transforme en fantôme, bien sûr doit nous rappeler que tout a changé, rien n'a changé. Avec nos appareils photo portables d'aujourd'hui, les deux typologies de création d'images les plus populaires sont toujours l'autoportrait et la nature morte. Vanité et mortalité.

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Shumon Basar: Cette notion d'individualité étant l'horizon ultime de soi ne semble plus être le paradigme auquel aspirer. C’est intéressant parce que la culture pop japonaise y est arrivée il y a des décennies. Ici, l'idée de culture des jeunes est une expression de vous-même, différente de ceux qui vous entourent. Pour moi, grandir dans le nord de l'Angleterre, cela signifiait être une sorte de gamin indie maussade dans une mer de jocks. Mais à Tokyo, c’est le contraire. Vous vous sentez plus comme vous-même en ressemblant davantage à tout le monde. Et d'une certaine manière, je pense que la logique a pris le dessus maintenant, c'est la logique du monde.

Douglas Coupland: À Shoreditch, j'ai vu un grand panneau d'affichage pour le Gap, disant Soyez normal. J'étais comme, est-ce que j'hallucine? Est-ce que ça veut vraiment dire ça? Je veux dire, ils l'ont retourné, de sorte qu'être normal signifie garder la culture. Comment ont-ils fait ça? Maudit la mode!

Shumon Basar: Je suppose que c'est à ce moment-là que nous sommes le plus explicitement prêts à nous aider. L’un des genres littéraires les plus populaires d’aujourd’hui est le livre d’auto-assistance et il est très intéressant de constater que, encore une fois, si la religion organisée est peut-être en déclin en Occident, mais que les questions de spiritualité et de valeur personnelle et d’estime de soi n’ont pas disparu. Et que vous trouviez ce réconfort dans les recettes de chou frisé ou dans Les vraies femmes au foyer d'Atlanta , vous savez que cela prouve que ces questions fondamentales sont ce que signifie être vivant, n’ont pas changé.

Hans Ulrich Obrist: Mais vous savez aussi avec ces listes, que les listes sont très peu concluantes, en ce sens qu'elles ne ressemblent à aucune sorte de recette à quoi que ce soit, mais au début d'une liste à suivre pour un lecteur. Nous croyons beaucoup en quelque sorte qu'il s'agit d'un livre participatif. Je veux dire que Duchamp a dit: «La vue d’une œuvre ne fait que la moitié du travail», et ces listes en sont les déclencheurs et les résumés. Maintenant, évidemment, c'est un livre qui a beaucoup à voir avec les forces motrices de notre monde, qui ne peuvent qu'accélérer. Il existe également un lien avec ce nouveau type de mouvement physiologique appelé «accélérationnisme», qui dit fondamentalement qu’il est peut-être possible d’intégrer des vitesses accélérées et de ne pas toujours en parler à l’ancienne. Nous pouvons également discuter du «posthastisme», qui est le contraire de cela. Il y a des changements de vie et de personne et une toute nouvelle liste de façons de consommer les anciennes et nouvelles formes de culture, de nouvelles relations avec l'histoire, la relation entre la mémoire et l'attente de tous les besoins satisfaits à la demande. Ceci est une liste, mais seulement le début d'une liste.

Âge des tremblements de terre est maintenant disponible sur Penguin.